For A Little Dancin’ réunit trois générations de jazzmen (Oliver Lake est né 1942, Dieter Ulrich en 1958 et Christian Weber en 1972) que sépare une quinzaine d’années. Cet album de musique libre se défie délibérément des catégories. Empruntant aux traditions du blues, de la soul, du bop et du r&b pour les fondre dans un idiome que, faute de mieux, on qualifiera de free, les musiciens mettent en place des canevas ouverts et y déploient un certain nombre de gestes musicaux soulignés : ostinatos entêtants, riffs sournois, déclinaisons chromatiques dont l’ambiguïté harmonique égare l’auditeur.

Forts de ce langage à la fois savant et vernaculaire, tous trois jouent une musique d’urgence et de refus des académismes où la surprise se taille toujours la part du lion. A la fois sèche et dansante, cérébrale et sensuelle, c’est un modèle d’équilibre pour tout musicien nourrissant l’ambition d’être aventureux, buissonnier et inattendu. Chaudement recommandé.

C’est aux côtés de son père José, pianiste du célèbre groupe antillais Malavoi, que Grégory Privat a appris ce qui fait de lui le musicien qu’il est aujourd’hui. Après ses études, ayant abandonné le piano classique, il s’oriente vers le jazz et l’improvisation, donne concerts et animations puis, en 2005, joue en première partie du Festival Biguine Jazz, à la Martinique (île où il est né en 1984).

Depuis, il perpétue et réinvente la biguine jazz, mélange de percussion antillaise, (le Ka), de mélodies caribéennes et de jazz. A l’instar de ses compatriotes Marius Cultier, premier grand pianiste de l’île, et Michel Sardaby, plus « jazz » (on peut ajouter une certaine parenté avec Gonzalo Rubalcaba), Grégory Privat nous invite à un voyage riche en couleurs de façon toute personnelle, notamment grâce à la voix pointilliste de Faustine Cressot et à la présence du trompettiste Renaud Gensane.

Ki Koté, ou des « itinéraires » (traduction du mot en français) aux routes et aux « roots » à suivre sans réticence.

En dix petites pièces vocales, Guylaine Cosseron explore les possibilités de la voix sans le langage : raclures, claquements, rengorgements, salive, bégaiement, grondements, soupirs, échos, grincements, hurlements… Si la recherche d’un « avant les mots » est bien présente, on peine à lui trouver un sens. Retour vers une forme d’animalité ? Expressivité brute ? Ou refus de la signification elle-même ? La pochette donne un indice : on y distingue un visage aux contours lacérés. C’est finalement un cri qui demeure, un cri que chacun lira et liera avec ses propres clefs.